Uning qichqirig'i g'ayritabiiy edi. Ehtimol, yigirma yoshda edi, kasalxonada yotardi. Uning xotini qo'li uning atrofiga o'ralgan bo'lib, u konfor so'zlarini pichirlashga harakat qilib, doimo hayvonlarning hayqiriqlarini to'xtatishga harakat qildi. U o'sha erda edi, u unga aytdi-u hech qachon uni tark etmasdi. Ular bir yilgacha turmush qurishgan.
Barcha hisob-kitoblarga ko'ra, mototsiklda sodir bo'lgan voqea-hodisaning sababi uning aybi emas edi.
Yana bir haydovchi uni ko'rmagan. Lekin uning miyasiga shikast etkazish kimning aybiga qaramas edi. Hozir u, umrining oxirigacha, yosh yigitning kelajakka umid qiladigan umidlarini masxara qilardi.
Ko'p odamlar hayotning bu tomonini ko'rmaydilar. Bunga e'tibor berilmayapti. Biz hammamiz ba'zan achchiqlanishini tushunamiz, hatto o'lim ham oxir-oqibat hamma uchun keladi. Ammo bu haqda nima deyish mumkin?
Tasodifiy hodisalar hissi
Faqatgina zarar ko'rmaydigan tasodifiy hodisalarga nisbatan, nafaqat o'ldirishga, balki biz kimligimiz va nimalar bilan kurashish uchun g'ayrioddiy qoldiqni tark etmoqdamiz? Qanday qilib biz koinotning yorqin yosh ayolni falaj qilish, tomurcuklanan bir olimga miya yuqadigan kasallik berish yoki bolani gapirishda o'rgangan kichik qadamlarni yo'qotishiga sabab bo'lishi uchun qanday his-tuyg'ularni his qilishimiz kerak? ?
Kasallik davrida ko'plar imon va ibodatga murojaat qilishadi.
Nevrologik kasalliklar bu asoslarni silkitishi mumkin. Nima uchun bunday dahshatli voqealarni yaratgan Xudo bizga javob berishga tayyor? Haqiqat shundaki, ko'p neyroxirologik kasalliklar davolanmaydi. Ko'pchilik Xudoning fikrini mutlaqo rad qilishlari osonroq. Buni qilgan Xudo bo'lsa-da, nega bizni ilohiy ilhom bilan bezovta qilishimiz kerak?
Nöroloji kasalliklar qora tuynuk
Nörolojik kasalliklar asrlar davomida imonlilarga salbiy ta'sir ko'rsatgan "yovuzlik masalasi" ga alohida turtki beradi. Bu nafaqat og'riq va o'limdan azob chekish emas. Holbuki, o'lim yanada yaxshi joyga o'tayotgan odamning qalbini engillashtirishi mumkin, ammo nevrologik kasallik ruhni anglashi bilan asabiylashtirishi mumkin. Brain kasalligi odamlarni o'zgartirishi mumkin, kimdir sovuqqonlik bilan harakat qilishi mumkin, biz esda qolarli narsalarni, masalan, sevgan kishilarga tegishli bo'lgan narsalarni bajarish uchun xotiralarimizni yoki qobiliyatimizni o'g'irlashimiz mumkin. Agar kimdirning miyasi kasallik tomonidan o'zgartirilsa, ularning xatti-harakatlari yoki shaxsiyati "haqiqatdan ham" kim ekanligi haqida emas, balki ularning kasalligini aks ettiradi.
Hatto Ayubning hikoyasida ham, yaxshi kishi, ilohiy rejalar ostida ko'plab falokatlarga duch kelganida, u butun umr davomida Ayubda qoldi. Agar Ayub, "Ayub" bo'lishga qobiliyatini yo'qotsa, hikoyaning ma'nosi qanday o'zgarib ketadi? Agar miyaning boshdan kechirishiga yoki tushunishiga imkon bergan qismini yo'qotsa nima bo'ladi? Uning azoblari bundan keyin nimani anglatadi?
Men bu savollarga bitta maqolada, hatto umuman javob berishga umid qilolmayman. Din va ma'naviyat - bu juda shaxsiy masala va har kim o'z javobini topadi.
Faqat Nevrologik kasallik bu savollarni sizda ko'targan bo'lsa, yolg'iz emasligingizni tan olishni istayman.
Men uchun, boshqa hech qanday yo'qolgan yoki do'stlik yo'qolganidek, o'zimizning zararlarimizni yo'qotish nima uchun doimiy va mazmunli bo'lishi mumkinligi haqida fikr yuritadi. Nevrologik kasallik bilan kurashishim uchun, men hozirda miyamning qila oladigan har qanday narsadan tashqarida o'ylashim kerak. Eng mazmunli narsa mening boshimdagi "men" emas, "mening" badanim bo'shroq qobilyatigacha bo'linishi mumkin bo'lgan "men" emas. Boshqalarning ongida, xotirasida va ularning hayotlari haqida qay yo'sinda qanday o'zgarishlar qilishim mumkinligi haqida yana bir "men" bor.
Men bundan oldin aytgandimki, biz "bizning miyamiz" va buni ishonaman. Lekin, men ham, kimligimizning bir qismi boshqalarning miyasida ekanligiga ham ishonaman. Buni hisobga olgan holda, men hatto nevrologik kasallikning shafqatsizligi haqida ham biron bir nuqtai nazarga ega bo'lishim mumkinligini his qilyapman.
Bu nevrologik kasallikka chalingan kishilarga o'zlarini yoki boshqalarini tasalli berishini bilmayman, ammo agar sizni ta'riflab beradigan bo'lsak, sizga eng mazmunli tasalli tilayman, ammo siz buni topa olasiz.