1 -
Oila rejalashtirish va tug'ilishni nazorat qilish haqida qanday dinlar aytiladi?Ko'pgina odamlar uchun dinni tug'ilishni nazorat qilish bo'yicha qarorlarni qabul qilishda muhim rol o'ynaydi. Kontratseptsiya haqida bilish erta paytdan beri qayd etilgan. Dastlabki islomiy tibbiy matnlar, qadimiy yahudiy manbalari va muqaddas hind tilidagi oyatlar o'simlik kontratseptivlarining vaqtincha bepushtlik keltirib chiqarishi mumkinligini ta'kidlamoqda. Tug'ilishni nazorat qilish bo'yicha diniy qarashlar keng tarqalgan bo'lib, hatto tug'ilishni nazorat qilishda eng ko'p ko'rinib turgan dinlar kontratseptsiya vositalaridan foydalanishga imkon beradigan an'analarga ega. Ba'zi dinlar nasl-nasab va tug'ilishni nazorat qilish masalalarini qanday ko'rib chiqadilar? Oila rejalashtirishni axloqiy yaxshi, mas'uliyatli tanlov va asosiy inson huquqi sifatida spektrdagi dinlar qabul qiladi. Dunyo dinlari oilani rejalashtirish kuchli oilalarni qurishda, ayollar va bolalarning sog'lig'ini saqlashga, bolani va turmush o'rtog'ini suiiste'mol qilishni qisqartirishga va nikohsiz homiladorlikning oldini olishga yordam berishini tan oladilar.
2 -
Masihiylik va Evangelik protestantlarXristianlarning tug'ilishni nazorat qilish haqidagi tushunchalari Muqaddas Bitikdan ko'ra cherkov ta'limotidan kelib chiqadi (chunki Muqaddas Kitobda kontraseptsiya haqida oz narsa aytilmagan). Shunday qilib, tug'ilishni nazorat qilish haqidagi e'tiqod nikoh, jinsiy aloqa va oilaning turli nasroniy sharhlariga asoslangan. Kontratseptsiya xristianlik tomonidan XX asrning boshlariga qadar Xudoning nikoh maqsadi uchun to'siq sifatida qoralangan. Protestant ilohiyotchilar axloqni tashqi ta'limdan ko'ra, har bir insonning vijdonidan kelib chiqishini qabul qilishga ko'proq tayyor bo'lishdi.
Ko'pgina masihiylar jinsiy munosabatlarni Xudodan in'om sifatida qabul qila boshladilar va agar juftliklar bolalarini qo'llab-quvvatlay olmasalar, ularga xavf tug'dirmasa, nikoh institutini kuchaytirishi mumkin bo'lgan ijobiy kuchga aylanishdi. Protestant e'tiqodlari, ilohiyotshunoslar va cherkovlarning aksariyati kontratseptsiyaga yo'l qo'yib, oilani rejalashtirishni muhim axloqiy jihatdan qo'llab-quvvatlaydi. Xristian axloqining barcha masalalari singari, a'zolarning vijdonlaridan kelib chiqqan holda, tug'ilishni nazorat qilishni taqozo etadi.
Evanjelik protestantlar:
Katolik ta'limotlariga ko'proq ishonadigan konservativ Evanjelik guruhlarida tug'ilishni nazorat qilish uchun muxolifat kuchayib bormoqda, shuning uchun tug'ilishni boshqarish hali ham tortishuvsiz bo'lib qolmoqda. Ba'zilari kontratseptsiyaning barcha shakllariga qarshi, ammo boshqalar tabiiy oilani rejalashtirishga ruxsat berishadi, ammo boshqa uslublarga qarshilik ko'rsatishadi. Ayrim firqalar hatto homiladorlikni oldini oladigan har qanday tug'ilishni nazorat qilishni qo'llab-quvvatlaydi, ammo urug'lantirilgan tuxumni bachadonga joylashtirishdan saqlaydigan har qanday usulga qarshi. 1954 yilda Amerikadagi Evangelist Lyuteran cherkovi "ularga Xudoning marhamatini va mukofotini ko'proq minnatdorlik bilan qabul qilishlarini ta'minlash uchun, er-xotin juftlik jinsiy munosabatlarini rejalashtirish va boshqarishlari kerak, shuning uchun o'z ittifoqidan tug'ilgan har qanday farzand o'zi uchun ham, uning tug'ilish vaqtiga aloqasi bor ".
3 -
Protestantlar - Janubiy baptistlar va Birlashgan metodistlarXalqning eng yirik protestantlari, Janubiy baptistlar, er-xotinlar tomonidan oilani rejalashtirishning ba'zi usullarini qo'llashni qo'llab-quvvatlamoqda. Jamiyatning axloqiy va diniy erkinlik bo'yicha komissiyasi cherkovda biblical haqiqatni axloqiy, davlat siyosati va diniy erkinlik masalalariga tatbiq etish yo'llarini topishga yordam beradi. Bu esa, masihiylar zamonaviy madaniyatda oilalarga duch keladigan axloqiy va diniy erkinlik muammolarini baholashlari mumkin bo'lgan ramka sifatida Injil modelini yaratadi. Jamoat, er-xotinlarning farzandlari sonini tartibga solish vositasi sifatida tug'ilish nazoratidan foydalanish, bolalarning yoshini belgilash vositasi sifatida, har bir er-xotinga qoldirilgan axloqiy qaror hisoblanadi. Biroq, Janubiy Baptistlar juftlik homiladorlikning oldini olish uchun kontratseptsiya usulini qo'llaydi.
Birlashgan metodistlar cherkovi:
Mamlakatning ikkinchi buyuk protestant mazhabiga mansub bo'lgan metodistlar, har bir er-xotinning shartlari bo'yicha tushunchani nazorat qilish va mas'uliyat bilan javobgarlik huquqi va vazifalari borligini va'z qilishadi. Birlashgan metodistning mas'uliyatli ota-ona to'g'risidagi qarori, insoniyatning muqaddas mezonlarini himoya qilish vositasi sifatida, har bir bola dunyoga sog'lom vujudga kirib, atrof-muhitga tug'ilishni ta'minlash uchun jamiyat va ota-onalar tomonidan barcha sa'y-harakatlarni amalga oshirish kerakligini ta'kidlaydi bolaga uning to'liq salohiyatiga erishish uchun yordam berish. Shuning uchun metodistlar davlat tomonidan moliyalashni va oilani rejalashtirishda ishtirok etishni qo'llab-quvvatlaydi.
4 -
YahudiylikTug'ilishni nazorat qilish nuqtai nazari yahudiylarning pravoslav, konservativ va reformali bo'linmalari orasida farq qiladi. Tavrot tirik tug'ilishni targ'ib qiladi; Pravoslav xristianlar samarali va ko'payish erkakning burchidir deb hisoblashadi. Biroq ko'plab ravvinlar homilador ayolga jiddiy zarar etkazadigan hollarda tug'ilishni nazorat qilish imkonini beradi. Ibtido kitobida, jinsiy aloqada bo'lgan Onan "urug'ini yerga to'kib tashlaganida" (havola) chiqadi. Bu "Rabbiyning oldida yovuz" edi va Ononning o'limi bilan jazolandi. Yahudiylik tasdiqlangan kontratseptiv usullarni aniqlash uchun bu parchadan foydalanadi. Tug'ishni nazorat qilish tabletkasi bepushtlik keltirib chiqarmaydi va spermani oddiy yo'ldan ketishiga to'sqinlik qilmaydi, chunki u va boshqa hormonal kontrasepsiya usullari "urug'likning tarqalishini" oldini olish uchun to'siqli usullardan ustun turadi.
Yahudiy qonuni bolalarni baraka deb hisoblaydi. Shunday qilib, erkak bola tug'ilgunga qadar yoki bolani tug'maguncha sterilizatsiya qilmasligi mumkin. Konservativ va islohotlar, yahudiylar tug'ilishni nazorat qilishning (ayollar salomatligi, oilaviy barqarorlik yoki kasallikning oldini olish) foydalari, "hayotni tanlash" amriga "yaxshilik va ko'payish" buyrug'ini buzishdan ko'ra kuchliroqdir deb hisoblaydilar.
Yahudiy nidud qonunlari (oilaviy poklik) ayolning o'z davrida jinsiy aloqa qilishiga yo'l qo'ymaydi. Agar pravoslav yahudiy ayol kontratseptsiya vositasidan foydalanmoqchi bo'lsa , qo'shimcha qon ketish ehtimolini kamaytiradigan usulni tanlashi mumkin. Yahudiylik, kelinlarning kombinasyon tabletkasini ishlatishini ham ko'rsatadi. Niduda , yahudiy kelinlar nikohdan oldin ularning davrlarini tartibga solishlari mumkin, chunki ularning to'y kuni bo'lish ehtimoli kamayadi. Buning sababi, nikoh marosimidan so'ng, yahudiy turmush qurgan nafaqat Yichud deb nomlanadigan vaqt uchun maxsus xonaga chiqishlari kerak . Yichud nikohning tugashiga imkon beradi va bu pravoslav yahudiy qonuni talabi hisoblanadi.
5 -
HinduizmHinduizm nikohda tug'ilishni rag'batlantiradi, lekin kontratseptsiya qarshi qarshilik yo'q. Aksariyat hindular hayotning bu bosqichida oila bo'lish majburiyatini qabul qiladilar. Shunday qilib, bolalarni butunlay yo'qotish uchun ular tug'ilish nazoratini qo'llamaydi.
An'anaviy hind matnlari ko'pchilik oilalarni maqtaydi (qadimda qadimiy bo'lgan). Shunga qaramay, ijobiy ijtimoiy vijdonni rivojlantirishga urg'u berilgan kichik oilalarni olqishlayotgan hind sanoati ham mavjud. Shuning uchun oilani rejalashtirish axloqiy jihatdan yaxshi. Upanishadlar (asosiy Hindu kontseptsiyalarini ajratib ko'rsatuvchi matnlar) tug'ilishni nazorat qilish usullarini ta'riflaydi va ba'zi hindlar muqaddimalarida kontseptsiyani ilgari surish uchun juftliklar nima qilishi kerakligi haqida maslahat beradilar (shu bilan kontratseptivlar bo'yicha maslahat beradilar).
Kontratseptsiya ko'rinishlari Hindistonlik olimlar orasida keng farq qiladi. Gandi tug'ilishni nazorat qilish shaklidan voz kechishni xohlasa- da, Radhakrishnan (asosiy hind faylasufi) va Tagore (zamonaviy hind adabiyotidagi eng samarali kitob muallifi) sun'iy kontratseptsiya usullarini qo'llashga yordam berdi . Tug'ishni nazorat qilish foydasiga argumentlar hinduizmning axloqiy ta'limotidan olingan. Dharma (Hindlarning diniy va axloqiy kodekslari doktrinasi) dunyodagi yaxshilik yo'lida harakat qilish kerakligini urg'ulaydi. Shuning uchun ba'zi Hindular, bir yoki atrof-muhitga qaraganda ko'proq bolalarni ishlab chiqarish, bu Hind kodeksiga qarshi chiqishga ishonadi. Fertilliklar muhim bo'lsa-da, qo'llab-quvvatlanadiganidan ko'ra ko'p bolalarni tug'ilishi Ahimsa (zo'ravonliksiz axloqiy qoidalar) ni buzish hisoblanadi.
1971 yilda abort Hindistonda qonuniylashtirildi va unga nisbatan kamdan-kam e'tirozlar kelib chiqdi. Hindiston aholisi juda ko'p, shuning uchun kontratseptsiya haqida munozara ahloqiy yoki shaxsiy axloqqa emas, balki aholi soniga ko'proq e'tibor qaratadi. Hindiston, tug'ilishni nazorat qilish bo'yicha chora-tadbirlar asosida hukumat populyatsiyasi strategiyasini yaratgan birinchi davlat edi.
6 -
IslomKontratseptsiya nuqtai nazaridan keng tarqalgan o'zgarishlarni islom dinida topish mumkin. Qur'onda kontratseptsiya aniq ta'qiqlanmaganligi sababli ko'p musulmon olimlari oilani rejalashtirishni ma'qullashadi. Shunga qaramay, ba'zilar, shuningdek, tug'ilishni nazorat qilish taqiqlangan deb hisoblashadi, chunki Qur'onda «nasl-nasab va ko'payish» buyrug'i mavjud. Bu olimlar faqat bitta er-xotinning farzandlariga ega bo'lishlari mumkin.
Erta sunniy musulmon adabiyotida turli xil kontratseptiv usullar muhokama qilinadi va azl ( chiqarib yuborish ) amaliyoti Muhammadning payg'ambar Muhammad tomonidan qo'llanilganidan ma'naviy jihatdan maqbul ekanliklarini ko'rsatmoqda. Soxta ta'limot kontratseptsiyani qo'llagan holda, bepushtlikni keltirib chiqaradigan har qanday kontratseptivning axloqiy jihatdan bir xil bo'lganligi va shu sababli qabul qilinganligini ko'rsatadi.
Bu turli qarashlarga qaramasdan, Islom oiladagi nasl-nasabning diniy burchidir, shuning uchun sterilizatsiya va abortdan voz kechish bir ovozdan qabul qilinadi. Aksariyat islomiy an'analar ona sog'lig'i muammosi bo'lgan yoki oilaning farovonligi xavf ostida bo'lishi mumkin bo'lgan tug'ilishni nazorat qilish imkonini beradi. Islomiy imon inson hayotini birinchi o'ringa qo'yadi, shuning uchun tug'ilishdan ajratib olish uchun ona bolani har bir bolaga g'amxo'rlik qilish uchun ko'p vaqt ajratadi. Shia islomiy mamlakatlarda kontratseptsiya nafaqat er-xotinlarga ta'lim berish, balki yoshlarni ham qo'llab-quvvatlaydi. Tug'ilishni nazorat qilish iqtisodiy sabablarga ko'ra qo'llab-quvvatlanadi; onaning hayotini himoya qilish va bolalarini ta'minlashga yordam beradi. Musulmonlar ham homiladorlik ayolning jozibadorligini saqlab qolishga yordam beradi, shuning uchun ham nikohdan lazzatlanishni kuchaytiradi. Musulmon ayollar uchun oilani rejalashtirish ularning imkoniyatlarini kengaytirish uchun muhimdir. Islomiy e'tiqod talqin qilishda juda ko'p kenglik yaratadi, bu esa turli musulmon guruhlari va mamlakatlar tomonidan oilani rejalashtirish siyosatidagi farqlar aks ettiradi.
7 -
Taoizm, Konfutsiylik va SikhizmKontratseptsiya haqida dalillar Xitoyda ming yillar davom etadi. Xitoy dinlari inson, oila va jamiyatda muvozanat va uyg'unlikning ahamiyatiga urg'u beradi. Ko'plab bolalar bu muvozanatni buzishi mumkinligi sababli, oila rejalashtirish Taoculuk va Konfüçyüsçülükte inson jinsiy hayotining muhim bir qismi bo'lib kelgan. Xitoy dinlarida jinsiy va jinsiy lazzat moderatsiya zarurati bilan birga qadrlanadi va nishonlanadi. Moderatsiya ham reproduktsiyada yaxshi fazilat deb hisoblanadi. Buni hisobga olib, tug'ilishni nazorat qilishda diniy qarshilik kam va abort qilish ham mumkin.
Umuman, Taocular kontrasepsiya qarshi emas. Tug'ishni nazorat qilish kiruvchi homiladorlik oqibatida yuzaga kelishi mumkin bo'lgan salbiy oqibatlar bilan ratsionalizatsiya qilinadi. Konfutsiylar, Taocularlardan farqli o'laroq, jinsiy sevinch va san'atga qaraganda ko'proq naslga e'tibor berishadi. Konfutsiyaliklar tug'ilishni nazorat qilish uchun ochiq emas, chunki ular Xudo bergan naslga bo'lgan har qanday cheklovga nisbatan ko'proq sezgir. Biroq, ular hali ham er va xotinning oila rejalashtirishni amalga oshirish majburiyatiga ega ekanligiga ishonishadi.
Sikhizm:
Sikh kitobidagi hech narsa tug'ilishni nazorat qilishni taqiqlaydi. Mumkin oilani rejalashtirish jamiyat tomonidan targ'ib qilinadi. Turmush o'rtog'i kontratseptsiya usulini qo'llash yoki ishlatmaslik kerakligini va tug'ilishni nazorat qilish usulini qo'llashni istagan va qo'llab-quvvatlaydigan qancha bola qaror qiladi. Kontratseptsiya qarorlari oilaning ehtiyojlari bilan bog'liq. Sikxlar tug'ilishni nazorat qilishda hech qanday e'tirozga ega bo'lmasalar-da, ular zinokor xatti-harakat natijasida homiladorlikdan qochishning bir usuli sifatida foydalanishga yo'l qo'yilmaydi.Ko'p Sikhlar kontratseptsiya vositasidan foydalanadi; Ammo, ba'zilarga ko'ra, tug'ilishni nazorat qilish shahvat bilan bog'liq bo'lib, naslning tabiiy tsiklini buzish kabi ko'rinadi. Abort bo'yicha diniy mandat ham yo'q. Ba'zilar buni qo'llab-quvvatlamaydilar, chunki ular xomilaning ruhi borligiga ishonishadi. Ammo bu qaror shaxsiy tanlovdir.
8 -
BuddizmBuddizmda kontratseptsiya haqida aniq bir ta'limot yo'q. An'anaviy buddistlarning ta'limoti tug'ilishni nazorat qilish bo'yicha tug'ilishga yordam beradi, shuning uchun ba'zi odamlar hayotning tabiiy rivojlanishiga to'sqinlik qilishmaydi. Buddist barcha kontratseptsiya usullarini qabul qilishi mumkin, ammo turli darajadagi ikkilanish darajalariga ega. Eng yomoni abort qilish yoki "odamni o'ldirish" dir.
Buddizmda odobsizlik axloqiy hukmning asosiy mezonidir. Bunda asosiy tushunchalar ota-onaning vazifasi haqida buddaviy e'tiqoddir. Buddizm insonlarni o'z farzandlariga g'amxo'rlik qilishning muhimligini ta'kidlaydi, shuning uchun ular hayot sifatini yaxshilashlari mumkin. Shu bois, buddistlarning ta'limotlari, oila a'zolarining ko'pchiligiga ega bo'lishi uchun o'zlariga yoki atroflariga og'ir yuk bo'lishi mumkin deb o'ylashganda, tegishli oilani rejalashtirishni qo'llab-quvvatlaydi. Tug'ishni nazorat qilish er-xotinlarning ma'lum miqdordagi bolaga ega bo'lishlarini va juda ko'p homiladorlikning oldini olishga imkon beradi. Buddistlar oilani rejalashtirishga ruxsat berish kerak va yaxshi hukumat bu xizmatlarni taqdim etishi kerak, deb hisoblaydilar.
Tug'ilgan tekshiruv tabletkalari va prezervativlari ko'proq qabul qilinadigan usullardir, bunda ko'pchilik buddistlar prezervativni afzal ko'radi. Tailandning siyosatchi va faoli Mechay Viravaidya "Buddistlarning oyatlarida ko'p tug'ilish azob-uqubatlarga olib keladi, shuning uchun buddizm oilani rejalashtirishga qarshi emas va biz hatto muqaddas suvni cho'milish orqali muqaddas suvni sepib, oilalarga yetkazib berishdan oldin qishloqqa chiqdilar. U buddistlarni "prezervativ bilan xijolat qilmaslikka" chaqiradi. Bu tennis to'pi kabi kauchuk daraxtdan. Agar siz prezervativ bilan xijolat qilmoqchi bo'lsangiz, tennis to'pi bilan ko'proq xijolat bo'lishingiz kerak. Unda yana kauchuk bor. Siz uni balon, ilon ısırıkları va chuqur kesmeler uchun turnike sifatida foydalanishingiz va soch tasmasini kabi prezervativ ringini foydalanishingiz mumkin. Qanday ajoyib mahsulot. "
9 -
MormonizmKo'p so'zlar kontratseptsiyani qoralab kelayotgan bo'lsa-da, biron bir havoriydan uning qo'llanishini ijobiy tavsiya qiladigan hech qanday bayonot yo'q. Barcha cherkov rahbarlari xuddi shunday xabarni e'lon qilishadi: LDS tomonidan tug'ilishni nazorat qilish Xudoning irodasiga ziddir, shuning uchun kontratseptiv vositalardan foydalanish ayniqsa rag'batlantirilmaydi. LDS Umumiy qo'lyozma matnidagi matn, er-xotinni tanlash uchun qoldiradi. Diqqat bilan o'ylab, ibodat qilgandan so'ng, agar er-xotin ularning farzandlari bo'lmasligini qaror qilsa, tug'ilishni nazorat qilish (qabul qilinmaydi), chunki cherkov jinsiy munosabatlar sevgi rishtalarini ifoda qilish va namoyish qilishda muhim o'rin tutishini tan oladi .
Tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, Mormonlar orasida oila a'zolarining kattagina kattaligi kontratseptsiya vositalaridan foydalanishni istamasligi tufayli emas; Aslida, Mormonlar, millatning boshqa a'zolari kabi, zamonaviy tug'ilishni nazorat qilish usullaridan foydalanishlari mumkin. Farqi, kontratseptivlar bolalarni tarbiyalashdan keyin yoki undan kamroq ishlatilgunga qadar foydalanilmasligi mumkin, shuning uchun Mormonlar o'zlarining xohlagan kattaroq kattaligiga erishishlari mumkin.
10 -
Rim-katolik va presviterlarRim-katolik cherkovi nikohdan tashqarida jinsiy aloqa qilishni taqiqlaydi, shuning uchun kontratseptsiya haqidagi ta'limot er va xotin kontekstida tushunilishi kerak. Katoliklik Qo'shma Shtatlarda kontratseptsiya vositalarini qo'llashni taqiqlovchi asosiy e'tiqoddir. Cherkov jinsiy aloqada jinsiy va to'siqlikning tug'ilishni nazorat qilishning barcha usullariga qarshi bo'lganligini va ularni axloqiy jihatdan qabul qilinmasligini hisobga olgan holda, sun'iy tug'ilishni nazorat qilish usullari jinsiy jihatdan uyg'unlik bilan shug'ullanishga to'sqinlik qilib, kontraseptsiyani gunohkor deb hisoblaydi.
Tabiiy oilani rejalashtirish vaqti-vaqti bilan to'xtatilishi - cherkov tomonidan tasdiqlangan yagona kontratseptiv usul. Katolik cherkovining katexizmiga ko'ra jinsiy aloqada ikki maqsad bor: "turmush o'rtog'ining o'zlari va hayotning o'tishi (2363)." Shunga qaramay, katoliklarning aksariyati tug'ilishni nazorat qilishni taqiqlaydi; tadqiqotlarda, jinsiy faollikdagi katolik ayollarning taxminan 90 foizi cherkov tomonidan taqiqlangan tug'ilishni nazorat qilish usulini qo'llaydi.
Presbyterian cherkovi:
Presbiteryanizm tug'ilishni nazorat qilish variantlariga teng ravishda kirish imkonini beradi. Aslida, Presviterian cherkovi sug'urta kompaniyalari tug'ilishni nazorat qilish xarajatlarini qoplashni talab qiladigan qonunlarni himoya qilmoqda va kontratseptiv xizmatlar asosiy sog'liqni saqlash xizmatining tarkibiy qismi ekanini ta'kidlab, noxush homiladorlik chaqaloq o'limini va ona kasalliklarining yuqori sur'atlariga olib kelishi mumkinligi haqida ogohlantirdi , oilalarning iqtisodiy hayotiyligiga tahdid soladi. Presviterlar Kongressni va prezidentni milliy sog'liqni saqlashga qaratilgan har qanday taklifda oilani har tomonlama rejalashtirishni qamrab olishni talab qilmoqda.Manbalar:
Blumenthal (2007). Kontratseptivlarni davolashda madaniy to'siqlarni bartaraf etish . Baylor tibbiyot kolleji.
Reproduktiv tanlov uchun diniy koalitsiya (2006) Kontratseptsiya bo'yicha diniy qarashlar . Adolatga da'vat.
Tomas (2007) Oilaviy hayot . Nur sayyorasi.