Otizm va "aql nazariyasi"
"Fikr nazariyasi" insonning boshqa odamning miyyasida nima sodir bo'lishini bilishning iloji yo'qligini tushunish qobiliyatini tasvirlaydi. "Fikr nazariyasi" murakkab kontseptsiyaga o'xshaydi, lekin haqiqatan ham u odatda besh yoshga to'lgunga qadar bolalar tomonidan o'zlashadi.
Fikrlash nazariyasini o'zlashtirgan bola, masalan, masalan:
- Agar ular yashirsa, boshqa odamlar qaerda ekanini bilishmaydi.
- Agar ular biror fikrni o'ylaydigan yoki his-tuyg'ularga ega bo'lsa-da, lekin uni ifoda qilmasalar, bu fikr yoki tuyg'u boshqalarga etkazilmaydi (va boshqalar fikrlarini bo'lishmasligi mumkin).
- Ularning sevgilari va yoqtirmalari boshqalar tomonidan taqsimlanishi mumkin yoki bo'lmasligi mumkin, boshqalar esa butunlay boshqacha tanlov va ta'mga ega bo'lishi mumkin.
- Ular boshqa birovning yo'qligi haqida ma'lumotga egalar, ular bu ma'lumotni tushunishi yoki noto'g'ri tushunilishi kerak.
- Agar boshqalar shohidlik bermaydigan biror narsaga guvohlik beradigan bo'lsalar, ular boshqa odamlar bilmaydigan narsalarni biladilar.
Otistik odamlar zehnni o'qish qiyinroq
Miya nazariyasi ham bolalar, ham kattalar uchun spektrda qiyin bo'lishi mumkin. Bu, autizmga ega bo'lgan odamlarning empatiya etishmasligini anglatmaydi, aksincha, boshqalarning maqsadi, niyatlari yoki yashirin kun tartibini bilish qiyin.
Tadqiqotlar shuni anglatadiki, qiyinchiliklar nozik yuz ifodalarini va tananing tilini o'qish qiyinchiliklarini o'z ichiga oladi.
Misol uchun, otistik odamlarning qalin qoshlari ajablanib, qo'rqish yoki norozilik belgisidirmi?
Vokal ohanglari ham muammo bo'lishi mumkin. Misol uchun, biz hazil, kulgili, kufr va shunga o'xshash narsalar haqida fikr bildirish uchun ohang va targ'ibotdagi nozik o'zgarishlardan foydalanamiz. Biroq, otistik odamlar bu nozik o'zgarishlarni tan olmaydilar, ular jokerlarni jiddiy qabul qilishlari mumkin, yoki jirkanch bayonotning samimiy ekaniga ishonishadi.
Natijada, spektrdagi odamlar ko'pincha boshqa odamlarning motivatsiya va istaklarini noto'g'ri tushunadilar. Ular, shuningdek, o'zlarining ehtiyojlari uchun ma'lumot yoki advokat bilan muloqotda bo'lmasliklari mumkin. Aql nazariyasi bilan mashg'ul bo'lsa, otistik odamlarni yo'ldan ozish, qo'rqitish yoki zo'ravonlik qilishda yanada zaiflashtirishi mumkin.
Otizm va "aql-idrok"
Tadqiqotchi Simon Baron-Koen "aql nazariyasi" ni "... ruhiy holatlarni (e'tiqodlar, istaklar, niyatlar, tasavvurlar , his-tuyg'ular va h.k.) harakatga olib kelishi mumkin. o'z-o'zidan va boshqalarning ongining mazmuni haqida fikr yuritishi mumkin. " Baron-Koen nazariy aql-idrok etishmasligi uchun u "aqlni ko'r-ko'rona" deb atagan.
Baron-Koen va Uta Frithni o'z ichiga oluvchi tadqiqotchilar, autizm spektrida barcha odamlarda ma'lum bir darajadagi miyyaning ko'r-ko'rona bo'lishiga ishonishadi. Shuningdek, ular aql nazariyasining etishmovchiligi nevrologik farqlarning natijasi deb hisoblaydilar va bu nazariya tadqiqot orqali qo'llab-quvvatlanadi.
Otoizmin kuchli intellektual qobiliyati bo'lgan shaxslar uchun amaliy mashg'ulotlar, munozaralar va ijtimoiy ko'nikmalarga o'rgatish orqali ba'zi "ongni o'qish" qobiliyatlarini yaratish mumkin. Amaliy mashg'ulotlar va mashq qilish bilan birga, aql-zakovatning butun hayoti mobaynida autizm spektri bo'yicha barcha odamlar uchun muammo bo'lishi mumkin.
Manbalar:
Baron-Koen, Simon. Oddiy rivojlanish va autizmda aql nazariyasi. Prisme , 2001, 34, 174-183.
Chevallier C, Noveck I, Happé F, Wilson D. "Ovozda nima bor?", "Otizmning aqli hisobga olinishi nazariyasi" uchun sinov usuli sifatida nazarda tutilgan Neyropixologiya 2011 Fevral, 49 (3): 507-17.
Frith, Uta. Aqlning kallasini va otizmdagi miya. Neuron, vol. 32, 969-979, 20 dekabr 2001 yil.
Kana, Rajesh va boshq. Funktsional Miya Tarmog'lari va Oq Materiya Autizmda Mantiqiy Tushunchalar. Ijtimoiy Kognitiv va Nozik Nevrologiya (2014) 9 (1): 98-105.
Tager-Flusberg, Xelen. Autizmning aqli gipotezasi nazariyasini baholash. Psixologiya fanining joriy yo'nalishlari, Dekabr 2007. Vol 16 no. 6 311-315.