Ming yillar mobaynida odamlar ko'milgan urf-odatlar va urf-odatlarda turli xil jinslar va toshlarni ishlatishgan, o'lik tanani qamrab olishi, keyinchalik uni topish uchun ko'milgan joyni belgilash yoki vafot etgan shaxsni xotirlash (masalan, zamonaviy qabristonlarda va yodgorlik bog'larida topilgan toshbo'ron va qabr toshqini. Biroq yahudiy urf-odatlariga xos bo'lib, yahudiy qabristonlariga toshlar, toshlar va kichik toshlarni joylashtirish odati hisoblanadi.
Maxsus
Yahudiy urf-odatlarida, sevikli kishining qabrini ziyorat qilgan yigitlar, ko'pincha qabr toshiga yoki qabristonga yoki toshbo'ronning o'zidan bir joyga tashrif buyurishadi. Bu toshlar va toshlar kattaligiga, odatda, bir toshdan golf to'piga, yoki undan kattagina va oldindan ma'lum bo'lgan joydan mehmonga va / yoki marhumga yoki hatto qabristonning o'zi (ayniqsa, Rosh Xashanah va Yom Kippur) tomonidan taqdim etilishi mumkin.
Mozorga qarab, marhumni marosimga munosib ko'rgan oila a'zolari, do'stlari va yaqinlari oldingi tashriflarini nazarda tutadigan ziyoratchi toshlarining haqiqiy "tog '" ga bir nechta tosh yoki toshni ko'rish odatiy hol emas.
Ushbu qadimgi yahudiy odatlari haqida bilish Internetni keng tarqalganligi sababli tarqaldi, hatto boshqa diniy e'tiqodlardan bo'lgan odamlar ham o'z yaqinlarining dafn marosimlariga tashrif buyuruvchilarning toshlarini tashlash g'oyasini qabul qilishdi.
Bundan tashqari, bir nechta kompaniyalar endi ushbu toshlarning tijoriy jihatdan ishlab chiqarilgan va / yoki moslashtirilgan versiyalarini beradi, masalan, "Rem Remonstones" va "MitzvahStones" kabi.
Favkulodda tushuntirishlar
Hozirgi dafn marosimlari, dafn marosimlari va motam marosimlari atrofidagi urf-odatlar, urf-odatlar va urf-odatlardan farqli o'laroq, yahudiy qabri joyidagi toshlar, toshlar yoki toshlar qoldirgan yigitlarning kelib chiqishi, afsuski, vaqt o'tishi bilan yo'qolgan.
Biroq, ko'pgina nazariyalar mavjud:
- Tafsir va e'tiqodingizga qarab, Talmud (yahudiy og'zaki an'analarining yozma to'plami) inson ruhi o'limdan so'ng tanada qabrda qolishi mumkinligini - ehtimol, bir necha kun, bir hafta, bir yil yoki oxirgi tirilish va hukm. Shunday qilib, yigitlar qalblarni dafn joylarini tark etishining oldini olish uchun dastlab toshbo'ron qilib, yaqinlaringizning qabriga toshlar qo'ygan bo'lishi mumkin.
- Avvalgi tushuntirish biror narsani saqlashga mo'ljallangan bo'lsa, yana bir nazariya odamlarning biror narsaga ega bo'lishni xohlaganligini ko'rsatadi. Yog'ochlarni va toshlarni Yahudiy qabristonlariga joylashtirish yovuz ruhlarni va jinlarni dafn marosimlariga kirishga va inson qalbiga ega bo'lishga to'sqinlik qilishi mumkin edi.
- Muqaddas Kitobda, Yoshuaga Iordaniyada yodgorlik hosil qilishni buyurgan 12 ta toshdan iborat "Isroil avlodlari abadiy" deb nom berishni amr etgan. Shunday qilib, Isroil xalqining ramziy tosh tasviri, keyinroq o'liklarning bosh toshlarida tosh va toshlarni qoldirib ketish amaliyotida aks ettirilgan bo'lishi mumkin.
- Yahudiy qabristoniga tashrif buyurgan ko'chmanchi odamlar aslida gullar va o'simliklar mavjud bo'lmagani uchun, marosimga tashrif buyurish va marosimga hurmat ko'rsatish uchun toshlarni tashlab qo'yishlari mumkin edi. Toshli yoki cho'l hududlarida tarqalgan qurg'oqchilik sharoitlari sababli, tashrif buyuruvchilar tashrif buyurgan har qanday materiallardan foydalanishga majbur bo'lishi mumkin edi.
- Xuddi shu yo'nalishlarda, toshli yoki cho'l hududlarida o'lganlarni ko'mish ko'pincha dafnni to'ldirish va / yoki yirtqichni oldini olish uchun tosh va toshlar bilan o'ralgan kishini qamrab oladigan sayozroq qabrlarga olib keldi. (Bu kabi tosh otlari zamonaviy inglizcha " kair " so'zini keltirib chiqardi). Shunday qilib, yahudiy qabristonlariga tashrif buyuruvchilar toshlarini toshlardan va toshlarni qo'shib / almashtirish yo'li bilan "mozorlarni tozalash" amaliyotidan kelib chiqishi mumkin dafn joyini saqlab qolish uchun.
- Qadimgi davrlarda toshlar, ayniqsa toshbo'ronlar, hisob-kitob qilish usuli sifatida ko'pincha ishlatilgan, shu jumladan, cho'plardagi parchalarni kuzatib borishga harakat qiladigan cho'plar va ko'chaga soppa-soqolli toshlarni ushlab qolishgan. Shu sababli, qadimiy yahudiylarning tosh tirgaklaridagi toshni tark etish yoki o'lgan odamning qabriga olib ketish amaliyoti marhumga kelgan mehmonlarning sonini hisoblashning oddiy tizimidan kelib chiqishi mumkin edi.
- Yana bir nazariya, yahudiy ruhoniylarning o'lgan odam bilan to'g'ridan-to'g'ri yoki yaqinlik bilan aloqa qilish orqali, zaharxanda bo'lib qolishlari mumkinligini ko'rsatadi. Mozorni belgilash uchun tosh va toshlarni ishlatib, mehmon toshlar yahudiy ruhoniylariga yaqinlashmaslik uchun ogohlantirish sifatida xizmat qilishi mumkin edi.
- Ehtimol, yahudiy qabristonlariga toshlar, toshlar va kichik toshlarni joylashtirish odati eng chuqur (mumkin) kelib chiqishi, gullar, o'simliklar, oziq-ovqat mahsulotlari va boshqa organik moddalarning hayotning o'tkinchi tabiati bilan tezda chirimagan yoki ajralib ketganligini anglatadi. Boshqa tomondan, tosh, tosh yoki tosh o'lganlarning qalblari va ongida abadiy doimiyligi va merosi ramzi. Bu esa, bu urf-odatni o'limdan ajralib turishiga qaramasdan sevgan kishi bilan hissiy va ruhiy aloqalarini tasdiqlashning samarali usuli deb hisoblaydigan yahudiylarning e'tiqodidan tashqarida bo'lgan qabr toshlari va mozorlarga tashrif buyuruvchilarning toshlarini olib tashlashni tushuntirishi mumkin.
> Manbalar:
"Ruhoniy Stiven Karr Reuben", 2 dekabr, 2011 yil. Http://ourki.org.
> " > Yoshua 4." Muqaddas Kitob.
Duglas Keister tomonidan Toshning hikoyalari , 2004.